对自己一辈子非常不满，怎样才能获得重生？（文声对照）

我已经年近三十，却诸事不顺。我对自己这辈子非常不满意。请问，我该怎样才能获得重生呢？

你才三十不到，就说对这辈子非常不满意，话说得太早了；未来的人生都会有改变的可能。

大概你也是一个比较着急的人。想早点成功，好像也没达到目标；想出人头地，年近三十似乎也没有实现。这还早呢！不过，佛法说一切无常。

有人说，“对自己的人生不满意，会有改变的动力”。但是我想也不能完全不满意。

我们有了自己的身体，有了这样的家庭，我们应当满意和感恩的地方非常多。

如果我们完全是不满意，那就有怨恨、抱怨，这会使我们的人生一塌糊涂。

我们毕竟是在现有的人生基础之上，再求改变、改善；所以也不是完全不满意，也不是完全满意，而是在基本满意和感恩的基础之上，以求更好的结局。

那怎样才能获得重生呢？

◇ 第一，对现实要有某种程度的满足和感恩。

◇ 第二，要用爱心对待周围的一切人事。

生命的本质是爱心，要想获得重生，必须把爱心启发出来，把它激活。

如果爱心这个生命的本源没有激活，那当然不可能获得重生。

就像我们的身体受到了伤害，它要长出新肉，一定是有生命的机能在支持它。生命力越强，恢复得越快。

我们也一样，爱心越是纯澈，越是广大深远，我们的生命力就越强，就能获得重生。

如果你对“重生”的理解，仅仅是“我能发财，我办事情很顺利，人家都很尊重我，我有一个好家庭、一个好儿子”，仅仅这样理解的话，恐怕难以达到所谓的重生。

因为你现在这样的理解，跟你以前的生命并没有什么本质上的差别，只是在量上有多少、好坏的分别而已。

所以，对重生、重新的生命，一定要从生命的源头获得答案。

◇ 第三，最重要的，就是念南无阿弥陀佛。

“南无阿弥陀佛”的意思就是归命具有无量光明和无量寿命，觉悟、救度众生的圆满的佛陀。

我们的生命怎么样都是短暂的、黑暗的、扭曲的，不是究竟圆满的，而是有种种的残缺和不足。

如果我们归命于阿弥陀佛无量光明和无量寿命的佛的生命，就像一滴水归投大海一样——一滴水迟早要干的，归到大海，它就会跟大海一样深、一样广，一样具有波涛。

你说“对自己这辈子非常不满意”，如果你能跟观世音菩萨一样，跟文殊菩萨一样，跟阿弥陀佛一样，相信一定就非常满意了。

方法很简单，就是念南无阿弥陀佛往生西方极乐世界。

这个道理要深讲的话，就太深太广了。希望你有机缘去进一步了解这一方面。

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